Je to jeden z najstrhujúcejších príbehov dejín vedy, presnejšie medicíny. Mená, ktoré vo svojej knihe Jürgen Thorwald spomína, sú dobre známe. No spôsob, akým vyrozprával ich príbehy, je fantastický. A predsa je tá kniha v niečom rozporuplná.

Starého a bohatého spisovateľa nájdu mŕtveho po oslavách jeho narodenín. Vyšetrovatelia majú pred sebou hneď niekoľkých podozrivých, vlastne celú starcovu rodinu. Súkromný detektív Benoit Blanc sa zapája do vyšetrovania po svojom.

Napísať posledný text nie je len tak. Je to udalosť. A tá si vyžaduje ticho a sústredenosť. Napísať posledný text je vykrojiť v čase nejaký začiatok a nejaký koniec.

Veľkou témou gotického umenia je klaňanie troch kráľov pred Ježišom v betlehemskej maštali. Kedy sa však z troch mudrcov z Východu stali králi a prečo? A ako čítať obrazy, ktoré vznikali v stredoveku a čo v nich vidíme dnes? O tom všetkom hovorí kunsthistorik Ivan Gerát.

Keď som dočítal poslednú knihu Dušana Mitanu, dlho som rozmýšľal, čo sa dá o nej napísať. Aj to je, aj to nie je próza. Aj to je, aj to nie je testament – lebo pod testamentom rozumieme zvyčajne poslednú vôľu. Ak je však toto testament, tak v zmysle svedectva: zvesti o nezvestnom.

Kaštieľ v Betliari prežil vojnu i komunizmus. V jednej z komod sa v uzamknutej zásuvke po celé roky ukrývala drobná knižočka v koženej väzbe. Na jej začiatku bolo venovanie: Mojej najmilšej vnučke Ilone Andrássy. Jún 1934.

Aj napriek vlne kritiky zo strany psychológov, psychiatrov a pedagogických zamestnancov, ponúka režisér Miro Drobný svoj film Kto je ďalší? a semináre k nemu novým a novým školám.

Keď prekročíte prah Galérie Jána Koniarka v Trnave, ocitnete sa v týchto dňoch pred obrazmi maliara, hudobníka a pedagóga Ivana Csudaia. Ušatí mackovia, psíci, pinocchiovská čiapka, lampy, vane a bubliny – a farebné kruhy, štvorce alebo ovály. Ste na výstave V zrkadle maľby.

Slovenská cirkev mala vďaka odvahe katolíckeho disentu veľký potenciál. Z moci, čo dostala, si vzala to najhoršie. Najväčším problémom minulosti bola strata kontinuity so svetovou cirkvou a chýba nám aj intelektuálna elita, ktorú by rešpektoval aj sekulárny svet. František Mikloško.

V katolíckej cirkvi sa liturgický rok končí slávnosťou Krista Kráľa, ktorý tentoraz pripadá na nedeľu 24. novembra. Sviatok zaviedol v roku 1925 pápež Pius XI. encyklikou Quas primas a v 70. rokoch sa premenil na slávnosť, ktorou sa má uzatvárať cirkevný rok.