Vládna koalícia v parlamente stráca istotu väčšiny; v prieskumoch stráca percentá. A tak skúša rozbíjať opozíciu: zaráža klin medzi jej liberálnu a konzervatívnu časť, útočí na KDH, zneužíva kultúrno-etické témy. Čo na to slovenskí konzervatívci, pýtali sme sa Františka Mikloška.

Minister Blanár sa tvári ako spojenec Ruska. Rozpadne sa Sýria? Južná Kórea vydržala test odolnosti jej demokratických inštitúcií.

Verejnosť proti násiliu bola kľúčovou politickou silou Novembra 89 na Slovensku. Martin Bútora bol jedným z kľúčových ľudí Verejnosti proti násiliu. Mnohí z členov VPN sa neskôr ideám Novembra spreneverili, často brutálnym spôsom. Martin Bútora nikdy. V týchto dňoch sa dožíva osemdesiatich rokov.

Stretli sme sa bezprostredne po ukončení poslednej schôdze NR SR pred parlamentnými prázdninami. Tento ostrieľaný politik bol z priebehu posledného dňa tejto schôdze doslova zhnusený. Hovoril, že miestami mu bolo až fyzicky nevoľno. František Mikloško.

Na Slovensku je po druhej volebnej prehre v demokratickom tábore „blbá nálada“. Treba sa odsťahovať? Žiť len svoj osobný život? Alebo si pripomenúť, že aj po najtvrdšom mečiarizme svitla nádej? Martin Bútora, František Mikloško a Peter Zajac.

Je logické lámať nad demokratickým potenciálom Slovenska palicu? Nie. To, čo spôsobilo pád mečiarizmu, nám môže pomôcť znovu. Osviežme si pamäť.

Počas mojej poldruharočnej práci veľvyslanca Poľskej republiky na Slovensku som navštívil veľa miest v tejto krásnej krajine, a na mnohých miestach som narazil, často len náhodou, na pamiatky súvisiace so Svätým Otcom Jánom Pavlom II.

O svätosti, nesvätosti, dilemách i výzvach, pred ktorými stál dnes svätorečený Ján Pavol II. sa rozprávame s gréckokatolíckym arcibiskupom Mons. Cyrilom Vasiľom.

Graham Greene v eseji Kresťan a svet formuluje myšlienku: „V okamihu, keď je vojna otvorene vyhlásená, napätie medzi kresťanmi a svetom sa končí.“ 

Ako vníma najväčšie výzvy súčasnej slovenskej cirkvi jedna z jej kľúčových osobností? Aké vzostupy a pády prežila katolícka cirkev po roku 1989? Ktoré problémy vidia vo vlastných radoch duchovní z iných cirkví? A v čom spočíva nádej do budúcnosti?