Nové zistenia o ukradnutej diplomovke premiéra a tiež jeho reakcie ukazujú, že Slovensko ešte nemá na dospelú vládu. Máme len na niektoré dobré kroky – a jeden z nich, veľká reforma spravodlivosti, vrátane rozhovoru s ministerkou Kolíkovou, je hlavnou témou nového .týždňa. Okrem toho si v ňom nájdete letný rozhovor so Zuzanou Čaputovou, pokračovanie textov C.S. Lewisa a pohľad pápeža Františka na lásku. Prajem vám dobré letné čítanie.

Pápež František v nedeľu prvýkrát po vyše mesiaci opustil Vatikán, aby odslúžil v rímskej Svätyni Božieho milosrdenstva omšu, ktorá sa konala bez prítomnosti veriacich. Vo svojej homílii varoval pred vírusom ľahostajného egoizmu horším než nový koronavírus.

Na Slovensku platí až do pondelkovej polnoci obmedzenie voľného pohybu. Okrem rómskych osád je v karanténe aj domov sociálnych služieb v Pezinku, kde bolo pozitívne testovaných na koronavírus 47 ľudí.

Dvadsiateho druhého apríla uplynulo 75 rokov od smrti Františka Munka a jeho syna Tomáša. Zastrelilo ich gestapo na „pochode smrti“ zo Sachsenhausenu do Schwerinu. O Františkovej manželke Gizele a mladšom synovi Jurajovi nevieme nič.

Ako biblicky odpovedať na chorobu? Čo si myslia evanjelický biskup s farárom Cirkvi bratskej o slovenskom katolicizme a výzvach pápeža Františka? Dá sa zvyknúť na bolesť a smrť? Ako sa má správať správny kresťan v čase pandémie?

Žijeme dobu, v ktorej nás, inak prajných a pohostinných Slovákov, akosi premohlo sebectvo.

Ako vníma najväčšie výzvy súčasnej slovenskej cirkvi jedna z jej kľúčových osobností? Aké vzostupy a pády prežila katolícka cirkev po roku 1989? Ktoré problémy vidia vo vlastných radoch duchovní z iných cirkví? A v čom spočíva nádej do budúcnosti?

K prehlbovaniu núdze a biedy chudobných prispieva nemalým spôsobom aj chamtivosť niekoľkých boháčov, poukázal pápež František na pravidelnej vatikánskej nedeľnej bohoslužbe.

Po knihe Vlada Ledeckého Počúvajte, páni z Bratislavy! už finišujeme aj s knihou Štefan Hríb, Martin Mojžiš: 30, v ktorej veľmi osobne popisujeme Slovensko od roku 1989 po dnešok.

Ako trpko znie Byronov výrok: „Prvý nezvestný vo vojne je – pravda.“ Preto komunity s bolestnou historickou skúsenosťou veľmi citlivo reagujú na nárast spoločenského napätia.