Anka Polcková je pani farárka, ktorú milujú veriaci a počúvajú aj neveriaci. Aktuálni evanjelickí biskupi Eľko, Hroboň, Mihoč sú dobrí ľudia na správnom mieste. Napriek tomu prišlo k napätiu, z ktorého sa tešia hlavne lovci a zdieľači – médiá a čitatelia.

Letný seriál reportáží o miznutí posledných stôp identity kedysi slávnych žúp (stolíc) Uhorska pokračuje Spišom. Azda najkrajší kút Slovenska v sebe spája skvostné prírodné a kultúrne hodnoty – ale aj výnimočný úpadok. A tomu nezabránia ani úsmevné legendy, akou je napríklad tá o šľepich Špišakoch .

Boli sme fašistami, komunistami, neskôr prívržencami Mečiara. Tri traumy za menej ako 100 rokov. Slovensko sa nevyrovnalo ani s jednou.

Ako vníma najväčšie výzvy súčasnej slovenskej cirkvi jedna z jej kľúčových osobností? Aké vzostupy a pády prežila katolícka cirkev po roku 1989? Ktoré problémy vidia vo vlastných radoch duchovní z iných cirkví? A v čom spočíva nádej do budúcnosti?

Stačil jeden vatikánsky dokument a vzťahy medzi katolíkmi a evanjelikmi sa razom zhoršili. Tvrdenie pápežskej Kongregácie pre náuku viery, že „Kristova cirkev jestvuje v katolíckej cirkvi“ pobúrilo protestantov, podľa ktorých Benedikt XVI. odkláňa katolíkov od ekumenizmu a spochybňuje vlastný, „liberálny“ vývoj po II. vatikánskom koncile. Prečo táto kresťanská vojna slov?

Sečka sa narodil 6. júla 1953 v Spišskom Štvrtku.

Reformácia nasmerovala človeka k Bohu a Boha priblížila človeku. Zbavila sa nánosov tradície a vrátila sa k prvotným impulzom, ktoré sú zakódované vo Svätom Písme. Luther postavil do centra sveta Ukrižovaného. Vyvolal tak pohyb duchovných tektonických dosiek, ktoré otriasli svetom.

Fenomén vstupu mladých do sekty, v ktorej sa spája boj proti kresťanom s

Najvyšší ústavní činitelia sa spoločne nahnevali na médiá. Spôsob, akým (ne)informovali o