V novej časti podcastu sa Eugen Korda rozprával s kolegami o tom, čo znamená Putinova mobilizácia a môže sa zmeniť situácia na fronte v prospech Ruska? Prečo Na Slovensku už nie je jasné, kto je opozícia a kto koalícia.

Čo musíme urobiť, aby sme sa vedeli rešpektovať? Spor o právach LGBTI komunity vyžaduje spoločná citlivosť - máme ju? Rusko sa chystá na svoju porážku. V Chersonskej oblasti zavádza stanné právo a evakuuje desiatky tisíc obyvateľov.

Kto kradne peniaze z druhého piliera? Čo všetko ukázali komunálne voľby? Prečo je dobré, že poslanci parlamentu neuspeli? Kto je Marta Kubišová?

Každoročné správy think tanku Freedom House varujú. Miera slobody vo svete klesá kontinuálne najmenej počas dvoch dekád. Aj keď sa to týka istých krajín viac než iných, erózia neobchádza nikoho. Ani doposiaľ etablované „liberálne demokracie“.

Tie dva incidenty z uplynulého mesiaca nie sú prvé, zrejme nie najhoršie a zrejme ani posledné z triedy množiacich sa prejavov novodobých obrazoborcov. Sú len príznačné – a preto stoja za komentár.

Od 7. do 17. novembra tu máme desať dní, do ktorých spadajú dve výročia: 105 rokov od začiatku komunistického experimentu v Rusku (čo znamená aj: vo svete) a 33 rokov od jeho konca v našej vlasti.

Prečo nás čaká veľká debata o katolíckej cirkvi? Oroschov Boh neexistuje. Voľby v USA neohrozia pomoc Ukrajine. Andrej Kiska hovorí o tom, ako sa dozvedel o únose vietnamského občana.

Výraz „kultúrna vojna“ sa u nás zabýval ako súčasť slovníka opisujúceho konflikty v našej neskoro modernej spoločnosti. Zväčša vyjadruje postoje stúpencov strán konfliktu. Tieto postoje môžu odhaliť hlbšie a dlhodobejšie prítomné vzorce myslenia a správania.

Odpoveď demokratického západu na ruskú agresiu proti Ukrajine býva niekedy oslavovaná ako zrodenie novej západnej jednoty a sebavedomia. Povedzme, že je na tom časť pravdy. „Časť“ však znamená, že to nie je celá pravda. Sú tu aj iné príznaky, svedčiace o tom, že riešenie „krízy našej identity“ bude ešte dlhá a zložitá cesta. V lepšom prípade.

„Otče, je to zlý človek“, hovorí v dráme Muž do každého počasia dcéra Thomasa Morea, ktorého s pomocou svojho nápadníka (istého Ropera) presviedčala, že ako sudca s vplyvom na kráľovskom dvore má vsadiť do väzenia istého muža – povedzme, že naozaj darebáka.