Dlho som si nevedel predstaviť, že z priamej voľby môže u nás vzísť normálny prezident. Tak bolo Slovensko nastavené. Platilo to až do Ivana Gašparoviča, ktorý vytiahol proti Ivete Radičovej maďarskú kartu.

Pápež František je pre niektorých pohoršením. Vraj sa príliš vyjadruje v prospech menšín a utláčaných, ba ešte si aj trúfne vnímať ako utláčaných aj tých, ktorých kadejakí „najmorálnejší“ považujú za rozkladné prvky cirkvi a celkovo spoločnosti.

Pápež prijal pozvanie, ktoré mu adresovali všetci naši biskupi v mene celej katolíckej cirkvi na Slovensku, prezidentka SR Zuzana Čaputová, ako aj slovenská vláda.

V septembri pricestuje na Slovensko pápež František na svoju prvú pastoračnú návštevu Slovákov. Okrem duchovnej posily a inšpirácie otvára jeho príchod tému rehabilitácie emeritného trnavského arcibiskupa Róberta Bezáka. Ten návrat do cirkevnej funkcie odmieta, chce len očistiť svoje meno. O jeho zámeroch nič nevieme. Pripravme sa na Františka.

Pápež František pred časom šokoval svet svojou kázňou.

Pápež František vyhlásil 2. marec na deň modlitieb a pôstu za mier na Ukrajine. Popolcova streda je v starobylej kresťanskej tradícií začiatkom štyridsať dňového pôstu na konci ktorého budeme sláviť podstatu kresťanskej viery - vzkriesenie. Súčasťou pôstneho obdobia je väčšie sústredenie sa na svoju pominuteľnosť. S kazateľom a biskupom budeme uvažovať o tom, ako duchovne čeliť vojnovej hrozbe, nenávisti, nestratiť nádej a či sa dá aj v takejto ťažkej dobe milovať nepriateľov, ako nás učí Kristus.

V stredu 4.3. sa začalo pôstne obdobie. Kríž z popola, ktorý kňazi robia veriacim na čelo, nám opäť pripomenul našu vlastnú pominuteľnosť. Pominuteľnosť, ktorá v súčasnej atmosfére presiaknutej vojnou vystupuje do popredia viac ako inokedy.

Posledné tri desaťročia sú aj pokračovaním veľkého zlomu z roku 1989. Ale pod povrchom zdania, že sa nedeje nič prelomové, sa môže chýliť k najväčšej zmene za posledné storočia.

Heger pápežovi poďakoval za návštevu Slovenska v septembri minulého roka, diskutovali aj o ruskej invázii na Ukrajinu,

Pokúsiť sa porozumieť ruskému patriarchovi Kirillovi znamená porozumieť „tretiemu Rímu“. Za tretí Rím pokladá Moskva samu seba.