Vražda novinára a jeho snúbenice má priamy presah do politiky. Prostredníctvom Mariana Kočnera a jeho väzieb nesie hlavnú ťarchu zodpovednosti strana Smer. Ako je možné, že napriek obrovským podozreniam si Ficov subjekt už rok a pol drží stabilnú voličskú podporu?

Tridsať rokov po revolúcii sedí v českom parlamente poslanec Zdeněk Ondráček. Tridsať rokov po revolúcii je terčom posmechu a pohŕdania. Nerozumiete? Vysvetlím.

Boli sme fašistami, komunistami, neskôr prívržencami Mečiara. Tri traumy za menej ako 100 rokov. Slovensko sa nevyrovnalo ani s jednou.

Severná Kórea nazvala bývalého amerického viceprezidenta Joea Bidena „besným psom“, ktorého „treba ubiť na smrť palicou“.​

Iniciatíva Aby minulosť nemala budúcnosť zverejnila výzvu na založenie múzea obetí komunizmu na Slovensku. Urobila tak pri príležitosti 30. výročia Nežnej revolúcie.

Výtvarník Fero Guldan namaľoval pred rokmi obraz Dávid s Goliášom. Je na ňom zachytené slávne Dávidovo víťazstvo a text „sila je v menšinách“. Obraz dobre vystihuje aj to, čo znamená underground ako spoločenský fenomén, minorita, dokonca minorita v minorite.

Ako vníma najväčšie výzvy súčasnej slovenskej cirkvi jedna z jej kľúčových osobností? Aké vzostupy a pády prežila katolícka cirkev po roku 1989? Ktoré problémy vidia vo vlastných radoch duchovní z iných cirkví? A v čom spočíva nádej do budúcnosti?

Obete komunistického režimu si pri príležitosti 30. výročia Nežnej revolúcie pripomenula pri Bráne slobody na Devíne aj prezidentka SR Zuzana Čaputová. Pietnej spomienky sa spolu sf ňou zúčastnili viacerí štátni predstavitelia, pamätníci, ale aj desiatky ďalších ľudí.

Think-tank je mimoriadne neslovenské slovo. Ale ustanovizne označené týmto anglickým spojením sa na Slovensku v 90. rokoch uchytili a prejavili veľmi životaschopne. Na začiatku tretieho tisícročia stáli ľudia zo slovenských think-tankov za viacerými významnými reformami. Ale práve vtedy sa, paradoxne, vynorili problémy.

Stačil jeden vatikánsky dokument a vzťahy medzi katolíkmi a evanjelikmi sa razom zhoršili. Tvrdenie pápežskej Kongregácie pre náuku viery, že „Kristova cirkev jestvuje v katolíckej cirkvi“ pobúrilo protestantov, podľa ktorých Benedikt XVI. odkláňa katolíkov od ekumenizmu a spochybňuje vlastný, „liberálny“ vývoj po II. vatikánskom koncile. Prečo táto kresťanská vojna slov?