V prvých dňoch po 17. novembri nebolo nič isté. Ľudia na námestiach sa báli, či spoza rohu nevykuknú tanky. Bola tu však skupina študentov, ktorí napätú atmosféru v spoločnosti, keď sa rozpadal režim, robili znesiteľnejšou.

Cez rok čelia kontrolám, zvádzajú boj s košatou byrokraciou, vrtochmi počasia aj pahltnosťou škorcov či sŕn. To všetko preto, aby ich hrozno malo sladký život a víno bolo s prívlastkom dokonalé. V Modre a Topoľčiankach sme zisťovali, ako vyzerá jeseň u poctivých slovenských vinárov a vinohradníkov.

Výtvarník Rudolf Sikora bol úplne na začiatku toho geometrického radu, ktorý 19. novembra 1989 odštartoval hnutie Verejnosti proti násiliu. Politickým funkciám sa však vždy vyhol, pretože za dôležitejšie považuje podať svedectvo o svete vo svojej tvorbe.

Pred 101 rokmi sa skončila prvá vojna v histórii ľudstva, ktorá získala prívlastok svetová. Zaplietlo sa do nej až 70 národností a za viac ako štyri roky sa vyzabíjalo až deväť miliónov vojakov. Jej ukončenie bolo pre ľudí správou číslo jeden.

Za slobodu sme v Novembri, pred ním ani po ňom nebojovali. Dostali sme ju ako (nezaslúžený) dar. Bolo to ako sen.

Spomínate si na vyhodenú miliardu eur na digitalizáciu? Eurofondy v rezorte školstva dopadli podobne.

V marci 1988 som išiel električkou po nábreží Dunaja a rozmýšľal, či pôjdem na Hviezdoslavovo námestie demonštrovať za náboženskú slobodu, alebo nie.

Polícia našla v piatok predpoludním v rieke Muráň v okrese Revúca telo mŕtvej ženy.

Obete komunistického režimu si pri príležitosti 30. výročia Nežnej revolúcie pripomenula pri Bráne slobody na Devíne aj prezidentka SR Zuzana Čaputová. Pietnej spomienky sa spolu sf ňou zúčastnili viacerí štátni predstavitelia, pamätníci, ale aj desiatky ďalších ľudí.

Stačil jeden vatikánsky dokument a vzťahy medzi katolíkmi a evanjelikmi sa razom zhoršili. Tvrdenie pápežskej Kongregácie pre náuku viery, že „Kristova cirkev jestvuje v katolíckej cirkvi“ pobúrilo protestantov, podľa ktorých Benedikt XVI. odkláňa katolíkov od ekumenizmu a spochybňuje vlastný, „liberálny“ vývoj po II. vatikánskom koncile. Prečo táto kresťanská vojna slov?