v rozhovore sa dočítate: 

• čo si myslí o existencii tzv. „homoloby“ v cirkvi
• súvisí sexuálne násilie v cirkvi prevažne s homosexualitou
• akou očistou prechádza katolícka cirkev
• ako na ňu reaguje slovenský klérus
• za akých okolností by zostal naďalej kňazom

o existencii „homoloby“ hovoril údajne na súkromnej audiencii 6. júna 2013 aj samotný pápež František. Vatikán jeho slová nikdy nedementoval. Jeho predchodca Benedikt XVI. hovoril zasa o „homoklikách“ v cirkvi. Stále nie je jasné, čo pod tým obaja pápeži rozumejú. Ako si vysvetľujete tieto ich slová? 

Napriek tomu, že pochopiteľne ide o tabuizované témy a obyčajný smrteľník vníma iba špičku ľadovca, moje súkromné poznanie žiaľ potvrdzuje tieto nezriadenosti. V klerickej časti RKC, jej hierarchickú časť nevynímajúc sú najrôznejšie neduhy, azda rovnako ako v sekulárnom svete. Ibaže v cirkvi je to v ostrom kontraste s ohlasovaným posolstvom. Homosexuálna subkultúra v RKC je faktom, ale nemyslím, že je to jediný ani najväčší problém.

františek napriek svojim slovám o „homoloby“ žiadnu „svätú vojnu“ voči LGBTI nikdy nezačal. Naopak, má voči gejom a lesbám otvorene láskavý prístup, vyriekol slová „Kto som ja, aby som súdil“ a akceptuje civilné zväzky gejov a lesieb. Dá sa to chápať ako prvý krok k zmene učenia katolíckej cirkvi v oblasti akceptácie homosexuálnych zväzkov?

Nemyslím si. Skôr sa to dá chápať ako jasný krok smerom k mentalite Ježiša Krista, k evanjeliovej mentalite. Ježiš prijímal každého, prišiel pre každého, nikoho neodsúdil, nad nikým nezlomil palicu, žiadny záujem neodmietol, naopak stoloval s tými, ktorými opovrhovali vtedajší monsignori. Často sa dnes cirkevní hodnostári správajú ako Annáš a Kajfáš a nie ako Ježiš.

existujú podľa Vás v cirkvi organizované skupiny klerikov, ktoré systémovo páchajú sexuálne násilie na dospelých ľuďoch alebo deťoch?

Dúfam, že nie! Viem, že násilie sa deje, aj na Slovensku, občas som s nejakou obeťou aj v kontakte, ale skôr to považujem za osobné zlyhania jednotlivcov ako za niečo organizované. V danom „systéme“ majú však jedovaté huby priaznivé podnebie. Výlučne mužský, výlučne celibátny, výlučne hierarchický model s uzurpovaním si božskej autority, kňaz je vraj alter Christus – druhý Kristus, znamená minimálne dobrú skrýšu a ľahko dostupné obete pre pažeráky predátorov.